Dönüşümün Bedeli

"Her şeyin bir bedelinin olduğunu ve bu dönüşümün "etiket fiyatı" olarak sizden önceliklerinizi yeniden düzenlemeniz ve köklü değişiklikler yapmanız beklendiğini unutmayın. Maddi başarıyı başkalarıyla duygusal ve spiritüel bir iletişim kurmaya yeğlerseniz, bunun bedelini acıyla ödersiniz; daha spiritüel ve duygusal bir insan olmak için yaşamınızı değiştirirseniz, bunun ödülünü alırsınız. Yazgınızı yaşarken bile, her zaman bir seçeneğiniz vardır. Büyük bir ev, pahalı bir araba ve çokuluslu bir şirket isteyebilirsiniz, ancak bunun bedelini ödemeye hazır olmalısınız. Kendiniz için sevgi ve hizmete dayalı bir yaşam da seçebilirsiniz, o zaman bolluk içinde yaşamayabilirsiniz ama hiçbir şeyin eksikliğini hissetmezsiniz, çünkü ruhun huzuru içinde yaşayınca her şey huzurlu olur. Yürekten yapılan şeyler diğerlerinin hepsinden daha az karma oluşturur ve onları elde etmek için ruhunuzu ipotek etmek zorunda kalmazsınız, bu nedenle Laikalar buna munay, yani "yürekten davranış" derler. Bu , parasal açıdan başarılı olamayacağınız anlamına gelmez, ancak nasıl başkalarından sakınılan maddi varlık spiritüel gelişimin tek ölçüsü değilse, dünyasal kazanç da başarının tek ölçüsü değildir. Aşağıdaki eğitici öykü bunu açıkça göstermektedir:

Bir zamanlar ırmak kıyısında yaşayan bir keşiş varmış. Her gün balık tutar ve tuttuklarının hepsini aç insanlara verirmiş, kendine yalnızca akşam yemeğinde çorba yapmak için bir balık kafası ayırırmış. Bir gün öğrencilerinden biri ona kutsal dağa gideceğini söylemiş. Buna çok sevinen keşiş öğrenciden yaşlı öğretmenini bulup ona akıl danışmasını istemiş. " Ona benim bu spiritüel çalışmaya takılıp kalmamın nedenini sor, " demiş. Yola koyulan öğrenci kutsal dağın eteğine geldiğinde oradaki hancıya gurunun nerede yaşadığını sormuş. Hancı yanıt vermiş: "Dağın tepesinde yaşıyor. Bu gördüğün bahçeler ve hayvan sürüleri ona aittir. Buğday ve arpa ekili tarlalar da onundur. " Spiritüel bir öğretmenin böylesine varlıklı olması yolcuyu şaşırtmış. Dağa tırmanırken bahçelerde çalışan işçilerden biriyle konuşmak için durmuş ve bahçelerin guruya ait olduğunu o da doğrulamış. Dağın tepesine vardığında orada görkemli bir şato görmüş. Kapıyı çalınca gurunun karısı onu içeri almış. Kadın kocasının daha sonra geleceğini söyleyerek ona zengin bir ziyafet sofrası hazırlamış. Günbatımında guru üniformalı uşakların kullandığı dört atlı arabasıyla eve dönmüş. Yolcuya hoş geldin dedikten sonra ona eski öğrencisini sormuş ve şu karşılığı almış: "Sizden yardım istemem için beni buraya gönderdi. Spiritüel gelişim sürecinde takılıp kalmasının nedenini öğrenmek istiyor. "

Guru gözlerini yummuş, sonra yolcuya bakarak yanıt vermiş: " Neden mi? Çünkü o çok materyalist bir insan." Yolcu bu işte bir yanlışlık olduğunu düşünürken yaşlı öğretmen sözünü sürdürmüş: " Hayır. Ona bu sözlerimi ilet." Sonra yolcuyla vedalaşıp onu evine göndermiş. Geri dönen yolcu balıkçı keşişe gidip, " Size öğretmeninizden bir mesaj getirdim, " demiş, "ama bunda bir yanlışlık olmalı. Gelişmenizin aşırı materyalist bir insan olduğunuz için durduğunu söylüyor."

Onun ne demek istediğini anında anlayan keşiş, " Evet! " diye haykırmış. "Tabi ! " Yolcu şaşkınlıkla sormuş: " Bu nasıl olur? Siz her şeyinizi başkalarına verirsiniz. " " Sorun burada. " demiş keşiş. "Akşamları balık çorbamı yaparken, balığın geri kalanından başka bir şey

düşünemiyorum. " Öte yanda guru , varlığı tarafından tüketilmediğini ya da sahip olduklarıyla biçimlenmediğini biliyormuş."

Alberto Villoldo- Geçmişi Onarmak, Geleceği İyileştirmek